简介： 2011，夏夜，丽江。夜色刚刚升起，夏日微雨纤细，古道酒旗正招手，歌声飘忽迷离。野夫带著我们走过大研古城，几乎迷失在那细如长发、曲折如女人心事的衢巷。飘著些许酒意的小馆子，挂著红红灯笼的茶馆，流传著异国音乐的亭子，召唤著不想回家的灵魂。我半路忽然想起老威曾在此落脚数年，开了一间酒馆，夜半萧声引来各地飘泊的酒鬼诗魂，以酒为名，一起嬉戏，互相取暖，折磨记忆。在自认是「垮掉的一代」的虚无年岁中，除了酒与诗与音乐之外，也确实不知道还能做什麼，就这样任岁月荒芜下去。直到酒力不堪负荷，一个一个离去。最终离散相忘於江湖。我问野夫，那老地方还在吗？「呵呵呵&mdash！」野夫笑了起来：「每一次都是大醉，现在实在也想不起来，到底在什麼地方了！」「朋友不在，那地点也没必要再去找了。」今夜，他一样找不到朋友开的音乐酒馆到底在什麼地方。我们只好冒著微雨，陪他闲逛这夜色正年轻、酒香刚刚飘起来的古城。音乐酒馆的院落，在稍稍偏古城边上的角落里。大约是为了避开热闹的城区，以免音乐太大声，容易吵到别人午夜的安宁吧。这酒馆是老房子改建，老四合院，中庭植了几株老树，砖瓦虽然修整过，百年岁月的沧桑，依然保留在屋檐、灰瓦、石板查看详情>

简介： 在一个类似京城的城市，午后的茶艺馆萧条而寂寥。我坐在窗前懒洋洋的阳光下，对座的阴影中坐着一个女人&mdash&mdash她像是我的情人或者女友，抑或其他接近暧昧的关系。她的面庞隐居在日光背后，只有性感的声音翻越了那些窗棂构成的光柱，散漫地抚摸着我的耳朵。她的关心是那种若有若无的问句&mdash&mdash你看上去很疲惫，也很阴郁？我也显得无精打采&mdash&mdash嗯，刚从老家山里回来。她似乎有所暗示，也有些期待地说：这么正式地,,约我，有什么事吗？查看详情>

简介： 黎爷登记的文化程度是小学，实际约略相当于是刚刚扫盲，但他说起江湖上的事儿来，又像是博大精深的学问家。他熟知与饮食业相关的各种骗局，深通肉铺鱼行的各路&ldquo春典&rdquo&mdash&mdash黑话的意思。他当年往这些地方一站，几句行话丢过去&mdash&mdash江湖上谓之&ldquo把典&rdquo，对方立刻知道遇见了门内汉，拿出来的肉鱼鸡鸭，就换成没有做过手脚的了。 他因为面相酷似梨园行的黑头，不苟言笑时，看上去对谁都没有好脸色。一般人喜欢他的不害人，却也难以走近他。狱中的势利眼，并不少于社会；很多普通刑事犯，对那些腐败进来的官商之类，多有巴结之相，指望以后出去了，还能多几个富贵的患难之交。只有他，对待那些经济犯，基本没有和颜悦色。 某次，一个做过处长的王姓犯人，如厕急了，忘记带纸。正好遇见黎爷小解，他大大咧咧地蹲着抬手，指着黎爷说：喂，劳驾给我去床头拿一点儿手纸来。黎爷净手完毕，转身冷冷一脚，踢在那人伸出的食指上，依旧面无表情地说：你在跟谁说话啊？你是说慌了吧？把你的手拿回去。 那处长不明所以，继续伸手指指点点吼道：你这人怎么这样，帮个忙嘛你发什么火啊？黎爷盯着他，露出眼查看详情>

简介： 在一个后清教徒时代，一个人滥情是罪过，但一个人独身也同样难容于大众。这在性自由的今天看来，确有些乖谬和荒诞。一个人因为穷或残障而不能成婚，已多蒙歧视，如果他健康且尚可谋生而不婚，则难逃物议。老李这辈子与周遭世界的不协，也多与此相关。一般交往的人，是不能与老李探讨这个问题的，他多会沉默甚至冷言相向，会使人难堪。我在很长时间也不理解他，自然也不敢问或劝他什么。其实毕业那年，他也不过31岁，用今日眼光而论，谈婚论嫁正当其时。但他似乎有意逃避着婚姻----他对前来劝媒的人是向无好感的。自然，他的性格也决定了他不会去主动追求谁，而在他的有限世界里，确也没有哪个女人能于风尘中辨物色而愿来爱他，于是，他就只能孤独的来去。我后来可以与他函议这个问题了，他的回答则是&mdash&mdash我近来颇闲适，故读书比冬春时坐得住一点。除了城里的&ldquo熟人&rdquo不多几回来介绍&ldquo朋友&rdquo外，知我不健谈者均不来座谈经济之道。朋友而要介绍，必是陌生人。先做朋友后&ldquo认得&rdquo，大抵&ldquo认得&rdquo以后就不那么&ldquo朋友&rdquo了。所以此戏法可以不演。至查看详情>

简介： 在汉语的散文史上，在20世纪以来的中国，除了鲁迅外，很少有人这样集中地、执着地叙说死亡。　　20世纪的汉语主题一度是救亡图存，革命解放，阶级斗争，改革开放，那些主题几乎都是宏大叙事，意识形态霸权。即使救亡，也把个人生命置之度外，而服从服务于一种异己的文明单位：阶级、种族、国家、发展、稳定，等等。死亡，在现当代中国，不再是生命的自然归宿，不再是成熟事物的必然经历；而成为变态、丑陋的生命遭遇。早夭、横死、同类相残、物化。无论是秋高马肥，还是穷极无聊，都可以都在以&ldquo你死我活&rdquo的游戏中消遣。乡村集中营、土改杀人游戏、党派斗争、路线斗争、改革斗争，军战、商战、文化战、经济战、网络战，在中国你方唱罢我登场。而中国人对生命的夭折毫无顾惜，人们说，死是为了更好地生。因此，在几千万人战死、几千万人饿死、几百万人被斗死之时，人们说，中国进入了一个新时代，一个新天新地，一个繁荣、强大、崛起的时代。　　死亡因此在中国演变成一种空洞的形式：由革命党人发明的追悼会，大大小小地在这个国家召开着，故作庄严、热烈其实空洞地颂扬着死亡。活着的个体越来越恐惧死亡，并在死亡之光的追照下飞快地堕落，变本加厉查看详情>

简介： 他匆匆兴奋地走进道观，看见田樱还被捆绑着站在里面。他急忙上去解开绳索，热情道歉说这些蠢猪，要去请客都不会请，瞧把我们田小姐委屈的。实在抱歉，田小姐，快坐。　　田樱愤怒地说，原来是你这个狼心狗肺的东西，你少给我虚伪，你说，你要把我怎么样？蒋团长干笑着说嘿嘿，田小姐别生气，这些家伙不会办事，我没有恶意，就是想请田小姐来叙叙别况，好久没见了，老朋友啊。她冷笑道姓蒋的，你要干吗就明说。覃天恕不会饶恕你的，你等着报应吧。　　蒋团长说是啊，天恕兄我还是很尊重的，估计要来报复我的还有另外的男人吧，你说是吗？田小姐。她骂道你少给我泼污水，你要敢伤害我，天地都会惩罚你。蒋团长说误会，纯属误会。我怎么敢伤害你呢？你是我的弟妹，是我尊贵的客人，一直希望高攀和你说会儿话，咱们在这儿也都是外乡人啊，萍水相逢，缘分呀。　　她说我和你有什么话可说的？既然被你绑架来了，我也没打算回去了，你有什么污泥浊水，你就倒出来吧，我洗耳恭听着。他嘿嘿笑道，我知道田小姐名门闺秀，教养高贵，蒋某不才，一生行伍，难得有缘和田小姐这样的女士杯酒高谈啊。不急，能把你请来山寨盘桓，还有的是时间赏风弄月，你先洗洗，回头我们再畅叙平生。兄弟们，查看详情>